New book: Langage des dieux, langage des démons, langage des hommes dans l’Antiquité

Here is a notice for what looks like a very exciting new volume on “language of the gods, of demons, and of humans in antiquity.” From its website at Brepols:

L. G. Soares Santoprete, P. Hoffmann, eds. Langage des dieux, langage des démons, langage des hommes dans l’Antiquité. Recherches sur les Rhétoriques Religieuses (RRR 26). Turnhout: Brepols, 2017.
Le présent ouvrage est issu de recherches menées dans le cadre de l’ancien projet ‘CENOB’ (Corpus des énoncés de noms barbares) soutenu par l’Agence Nationale de la Recherche. Par ‘noms barbares’, on désigne dans les religions anciennes des noms ou enoncés proférés, principalement en contexte rituel, et dont l’efficacité dépend d’une opacité sémantique, d’une étrangeté, voire d’une inintelligibilité. Afin de mesurer l’écart qui constitue le caractère ‘barbare’ de ces noms, cet ouvrage rassemble une série d’enquêtes sur divers dossiers – en majorité des textes médio – et néoplatoniciens – qui permettent de comprendre les théories à travers lesquelles l’Antiquité a pensé la relations, et principalement la communication, entre les divers êtres peuplant le Monde – hommes, démons et dieux – chacune de ces classes ayant sa langue, son mode d’expression, sa façon de se situer dans l’ordre hiérarchique du Réel et de se rapporter aux autres. D’Homère à Proclus, à Damascius et au Ps.-Denys l’Aréopagite, de nombreuses théories nous ont été conservées, par exemple sur la langue des dieux et le travail étymologique qui régit leur nomination, sur la ‘voix’ des démons et leur mode de communication avec les hommes, ou encore sur les limites du langage humain, devant qui se dérobent les Principes divins. Dans toutes ces études se noue une liaison forte entre littérature, philosophie et histoire des religions méditerranéennes anciennes, avec le souci de décrire les systèmes de pensée qui entouraient les rituels.

Luciana Gabriela Soares Santoprete est chercheur de l’Alexander von Humboldt-Stiftung à l’Institut fuer Philosophie de la Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universitaet Bonn, Bonn, Allemagne.

Philippe Hoffmann est directeur d’études à l’École pratique des hautes études, et directeur du Laboratoire d’excellence HASTEC (Histoire et anthropologie des Savoirs, des Techniques et des Croyances), Paris, France.

Table of Contents

Préface
Gérard FREYBURGER et Laurent PERNOT

Avant-Propos
Jean-Daniel DUBOIS, École pratique des hautes études – Laboratoire d’études sur les monothéismes

Introduction
Luciana Gabriela SOARES SANTOPRETE, Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universitāt Bonn-Alexander von Humboldt-Stiftung
Philippe HOFFMANN, École pratique des hautes études – Laboratoire d’études sur les monothéismes

Langage des dieux, musiques des hommes
Michel TARDIEU, Collège de France

Le nom des dieux, la langue des dieux chez Homère
Pierre CHIRON, Université Paris-Est – Institut universitaire de France

Langage des dieux et langage des hommes dans les Oracles chaldaïques
Helmut SENG, Goethe-Universitāt, Francfort-sur-le-Main

Rituels et énoncés barbares dans la Pistis Sophia
Mariano TROIANO, Universidad Nacional de Cuyo

Le dire à haute voix : une nouvelle approche des textes de Nag Hammadi
Claudine BESSET-LAMOINE, Laboratoire d’études sur les monothéismes

Le démon de Socrate et son langage dans la philosophie médio-platonicienne
Claudio MORESCHINI, Université de Pise

La voix des démons dans la tradition médio- et néoplatonicienne
Andrei TIMOTIN, Académie roumaine (IESEE)/Institut de Philosophie ‘Alexandru Dragomir’, Bucarest

L’étymologie dans la procession de l’Étant à partir de l’Un et dans la remontée de l’âme jusqu’à l’Un selon Plotin
Luciana Gabriela SOARES SANTOPRETE, Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universitāt Bonn-Alexander von Humboldt-Stiftung

Jamblique : universalisme et noms barbares
Adrien LECERF, Centre Léon Robin – CNRS, Paris

Intellection humaine, inspiration démonique et enthousiasme divin selon Proclus
François LORTIE, Université Laval, Québec –École pratique des hautes études

Adad chez les néoplatoniciens : une lecture assyriologique
Cyntia JEAN, Fonds de la Recherche Scientifique – Université Libre de Bruxelles

L’ ‘entretien’ philosophique d’ après le commentaire de Proclus au Premier Alcibiade de Platon
Sophie VAN DER MEEREN, Université-Rennes-2

Parler de rien. Damascius sur le principe au-delà de l’Un
Marilena VLAD, Institut de Philosophie ‘Alexandru Dragomir’, Bucarest

Silence divin et pouvoir sacré : la théologie négative, de Plotin au Pseudo-Denys l’Aréopagite
Ghislain CASAS, École pratique des hautes études – École des hautes études en sciences sociales

Les fondements néoplatoniciens du logos théologique chez le Pseudo-Denys l’Aréopagite
Daniel COHEN, Fonds de la Recherche Scientifique – Université Libre de Bruxelles

L’Hymne au soleil de Martianus Capella : une synthèse entre philosophie grecque et théosophie barbare
Chiara Ombretta TOMMASI, Université de Pise

Bibliographie générale
Index des sources anciennes
Index nominum
Index des thèmes
Index des termes grecs